Femeie luptând contra Diavolului

Din momentul aflării veștii, așternuseră totul pe hârtie. În primul rând, fără vaccinuri. Dumnezeu hotărăște cine trăiește și cine moare, Diavolul ne face să credem că avem și noi un cuvânt de spus. Medicii îi vorbiseră despre cifre, despre mortalitatea infantilă de dinainte de apariția vaccinurilor, despre șansele pe care un copil nevaccinat le are să supraviețuiască uneia sau alteia dintre boli… Ea, însă, știa mai bine. De fapt, nu ea… Părintele știa, Dumnezeu știa… Era suficient. Prin rugăciune ajunsese copilul acesta să existe, prin rugăciune va supraviețui și de acum înainte. Iar dacă nu, voia Domnului… Cine suntem noi să ne opunem?! Copilul acela nu era al ei, ci al Domnului, tot la fel cum ea însăși nu-și aparținea. Gândul acesta o ajutase să depășească multe ispite. Nu e ușor să te măriți virgină. Mai ales când porți cu tine blestemul frumuseții; V. rezistase. O singură dată simțise o atingere nepotrivită; o speriase teribil slăbiciunea corpului ei. Dacă nu s-ar fi rugat, s-ar fi prăbușit, ar fi căzut și cine știe unde ar fi fost astăzi.

Nefericirile unei căsnicii fericite

Nu asta ne învață, în definitiv, școala, familia, societatea? Că ne putem schimba unii pe alții așa cum schimbăm canalele tv, butonând telecomanda?! Că-i putem face pe oameni să gândească într-un fel sau altul, să se comporte într-un fel sau altul doar apăsând pe niște butoane?! Umblăm cu toții prin lume cu butoanele după noi și, la un moment dat, hop, vine unul, apasă butonul și totul se schimbă fără ca posesorul butonului să aibă ceva de făcut…

Truman Capote, „Mic dejun la Tiffany”, București, Editura Univers, 2006, 160 de pagini

Bănuiesc că pentru fanii lui Truman Capote, micro-romanul și povestirile reunite în aceasta carte („Mic dejun la Tiffany”, „Casa florilor”, „Chitara cu diamante” și „Amintire de Crăciun”) pot prezenta un oarecare interes. Cum nu mă număr printre ei (de gustibus!), cel puțin nu momentan, constat doar că textele se susțin prea mult prin personaje. O excentrică femeie

Fifty Shades of Europe. The Romanian Public Discourse on Trans-Forming/ De-Forming/ Re-Forming/ Con-Forming (to) Europe

To speak about discourses on identity seems to be rather a process of opposing different identities hoping to define one of them. For me, the supreme irony here is that, we define our cultures, our values the only way we can, and that means to place them so that they face other cultures or values. Consequently, the existence of an alterity, of an otherness, is absolutely necessary in order to determine and strengthen one identity. Identity in itself can be defined as what remains after a struggle with an alterity, an otherness which challenges it in a precise moment in history. Ergo, the concept itself is doomed to be conflictual. For a more graphic image, allow me to picture the struggle like this: a certain identity and a certain alterity collide in a certain moment in time; they mingle in a melting pot and then, they end up by being influenced one by the other, but never to that point to become one. The conflict still exists inside the melting pot, although “in times of war, we forget how much we owe to our enemies” (Ruskin Bond, “Book of Humour”). In the end, no pure identity and no pure alterity will arise from the melting pot; nevertheless, any discourse on identity will emphasize, at one point or another, the idea of “purity”. I am pure, The Other is impure. In his book entitled “Pure and Impure”, the French philosopher Vladimir Jankelevitch says: “Once fallen into History, what is pure, is doomed to become impure, even if it were to remain alone in the world”. History is here a metaphor for the human interaction throughout time. By interacting permanently, humans share their ideas and values in such an indistinct way that it is impossible, at one moment in history, to state precisely that one’s identity is completely unaltered by these continuous interactions. The idea of purity degenerates in nationalism and violence precisely because those who consider themselves pure feel the desire to defend their purity at any cost.